所蔵品・写真

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キリスト教禁止の高札	天和2年（1682）徳川幕府が発布した最初のキリシタン禁止令
太政官高札、京都府	慶応４年（1868）掲示新政府によるキリシタン宗門の禁制を定めた（五榜の  掲  示第三礼）太政官高札、京都府で掲示されたもの。高木仙右衛門の孫、  善吾が熊本市の手取教会で講演会をした際に使用したもので、2000年12月に  手取教会から津和野教会（フリン神父）に届けられた。
太政官高札	キリシタン宗門の禁制を定めた太政官高札　　今村宏氏寄贈
守山甚三郎、死亡者日記	守山甚三郎が、ひそかに記した殉教者の記録
守山甚三郎、揮毫、掛け軸	守山甚三郎の揮毫と説明文を記した掛け軸、原家からの借用
守山甚三郎、デスマスク
マリア観音像（陶磁器製）	禁教時代、観音様の像をマリア像に見立て、裏に十字架を刻み拝んでいた。  観音像が持つ魚はギリシャ語でイクトウスで、この言葉はキリストを暗示する。
浦上四番崩れ流配者のマリ ア像　＿ ２体	配流された信徒が持っていたマリア像と、平山タキが髪の元結の中に隠して  いた 小さなマリア像 （高さ2.5 cm）。
大浦天主堂信徒発見マリア像　　　　　（レプリカ）	長崎純心聖母会創立60周年記念として製作され、津和野教会へ寄贈された、  大浦天主堂のマリア像のレプリカ
津和野殉教者レリーフ             （レプリカ）	乙女峠広場にある、聖母マリアと殉教者たちを示すレリーフ と、津和野教会  聖堂内にあるレプリカ
ミサ典礼書	明治初期、長崎で使われていた、ラテン語で書かれたミサ典礼書 （ミサレロ  マヌム）。教皇ピオ五世が認可したもの。
天主公教会表札（金属製）
大きなホスチア焼き器	プチジャン司教が使用していた、ミサ用パン（ホスチア）焼き器300年ほど前の  フランス製
踏絵（レプリカ）	禁教時代に、キリシタンでないことを証明するために、キリストやマリアの絵像  を踏むことが行われた。現物は東京の国立博物館に所蔵されている。
永井隆、「乙女峠」直筆原稿	永井隆博士の絶筆「乙女峠」の直筆原稿
ヴィリオン神父、書簡	80歳のヴィリオン神父が、長崎浦上、山里の森山さんに宛てた手紙
ネーベル神父関連資料	ネーベル神父の履歴や関連文書を集めたコーナー
村上祥雲、書＿3点	「幸福なるかな」２点、「道」

　　　

　　　

                              太政官高札（京都府）

　　　　　　　　　

                                

                    天和２年の定＿キリシタン宗門の禁制

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

甚三郎死亡者日記		永井隆　小説　「乙女峠」　直筆原稿